開眼供養の時期は、基本的には、四十九日の忌明けもしくは年忌法要、あるいはお彼岸やお盆などの法事とと併せて行われることもあります。いずれにしましても、実際に納骨がされてから開眼法要を行いますから、生前にお墓を立てる寿陵の際には、開眼供養は行わないそうです。また、仏壇を購入したときにも行われています。この場合は、仏壇に魂を入れるという意味合いで行われ、仏壇を設置した自宅に僧侶を招いて開眼法要が執り行われます。
お墓を建立しましたら、できるだけ早くしなければならないのが開眼供養です。仏教では、お墓は建てただけでは、ただの石に過ぎないとされています。それを開眼供養を執り行うことによって、仏さまの魂が墓石に入り、ただの石から仏塔になるとされています。つまり、開眼供養をすることにより、初めて手を合わせるに値するお墓になるわけです。地域によっては、家族以外の人を招くことはないところもありますが、家計を別にする人は、開眼供養の際には施主に対してお祝いをおくることもあります。
その場合、表書きは「開眼祝」、あるいは「建墓祝」などと書きます。日蓮宗の開眼供養の流れは、1．奉請、2．三宝礼、3．勧請、4．開経偈、5．読経（方便・寿量・神力品など）、6．唱題、7．開眼、8．祖訓、9．唱題、10.回向、11．四誓、12．三帰、奉送となっています。法要の後、寺院にあらかじめお願いしておいた大塔婆、お水塔婆(宗派、地方により無い所も御座います。)を立て、線香、ローソクに火をつけます。
線香は、余分に火をつけ、お供物(小餅の場合が多い)と一緒に、近所のお墓にもお供えしましょう。本堂で行われる場合もありますが、お骨壷からお骨をサラシの袋に入れ替えて、お墓へ納骨します。僧侶のお経が始まり、順番にお焼香をします。終了しましたら、その後、会食となります。以上の開眼供養の流れは、京都の場合ですから、寺院によっても異なりますから、詳細は寺院や石材店に相談してみましょう。